神傳文化 소개 의의(意義)

사람은 용기(容器)와 같아 무엇을 보고 들으면 머리에 담아진다고 합니다.

좋지 않는 것 보고 들으면 좋지 않는 것이 담아지고

좋은 것 보고 들으면 좋은 것 담아지고

그래서 과거에 선현(先賢)들은 비례물시 비례물청(非禮勿視 非禮勿聽)이라 하였습니다. 나쁜 것 많이 보고 들으면 자신도 모르게 물들게 되어 나쁜 사상이 형성 됩니다. 사람의 사상은 사람의 행위에 나타납니다.

좋고 바른 행위, 좋은 말과 글, 좋은 문학과 예술을 많이 보고 들으면 좋은 선량한 사람이 됩니다.

현재시대의 조류가 도덕이 미끄러져 내려가고 온갖 사상으로 가치관이 혼란한 이시기에 신전문화는 우리의 깨끗한 본성을 일깨워주고 참다운 삶으로 인도 할 수도 있다고 봅니다.

아래에 신전문화(神傳文化)를 붕우책선(朋友責善)의 마음으로 소개하오니 마음을 새롭게 하는 좋은 계기가 되었으면 합니다.

수련인으로서 올림

미색(美色)을 거절해 수명이 늘고 장원급제

작자: 동심(童心)

【정견망】

세상사람들은 모두 건강, 장수, 부귀영화를 꿈꾼다. 모두 이런 마음을 갖고 있지만 종종 운명을 개변하는 책략을 장악하는 것을 홀시한다. 수명에도 증감이 있고 공명(功名)에도 손실과 쌓음이 있기 때문이다. 바로 “화와 복은 다른 방법이 없고 오로지 사람이 자초하는 것이다”고 말한다. 구체적인 어떻게 증감하는지 어떻게 손해보고 쌓는 것인지 고대의 전형적인 사례를 들어 현명한 제군들이 스스로 인생의 정확한 답안을 결산해내도록 한다.

청나라 순치(順治) 갑오(甲午) 년간의 일이다. 율수현(?水縣)의 서생 탕빙(湯聘)이 성 소재지(省城)로 과거시험을 보러 갔다. 도중에 여관에서 중병에 걸렸는데 제때 치료를 받지 못해 한밤중에 사망했다. 어두컴컴한 중에 그는 한줄기 혼이 머리 꼭대기에서 나오는 것을 느꼈다. 이어서 유유히 남해 보타산(普陀山)으로 날아가서 관세음보살에게 구도를 기도했다.

관세음보살이 혜안으로 살짝 보고는 그의 내력을 알아보고 그에게 지시했다. “네 수명과 복록은 문창제군(文昌帝君)이 주관하니 문창제군의 사당에 속히 가서 공명과 수명을 조사해 달라고 부탁하면 자연히 적당한 안배가 있을 것이다.” 탕빙은 보살에게 절을 하고 표표히 날아서 문창제군의 사당에 도착하여 머리를 조아리며 절을 올리며 제군에게 수명과 복록을 알려달라고 했다.

문창제군이 장부를 조사해보더니 말했다. “네 수명이 이미 다 했지만 3년 전의 어느 봄날 호수에서 배를 타고 놀 때 선상의 어떤 미녀를 만났다. 그녀는 네가 문아(文雅)하고 수려하며 인품이 출중한 것을 보고 정이 움직였다. 그녀는 각종 방법으로 너에게 접근하고 잠자리를 하려 했지만 너는 그녀를 야단치고 거절하여 덕을 지켰다. 또 그 여인의 정절도 지키게 했다. 네 정기(正氣)가 하늘의 신명을 감동시켜 커다란 음덕을 쌓았으니 이 때문에 하늘에서는 너의 수명을 연장해줌과 동시에 부귀공명을 내려주기로 했다. 너를 오라고 부른 이유는 네가 그중에서 선악의 인과를 알게 하여 세상 사람들을 깨우치고 인륜의 바른 도를 밝히고 세상 사람들에게 인과응보는 틀림없다는 것을 알려주려는 것이다. 그렇지 않으면 어떻게 너의 혼령이 구속받지 않고 자유로이 떠돌아 다니겠는가?” 탕빙이 이 말을 듣고 연신 고개를 조아리며 알아들었다고 표시했다.

문창제군은 또 재삼 정중하게 부탁했다. “너는 여색에 움직이지 않아 이미 너의 단명한 액운을 바꾸었다. 너는 오늘 이후 더욱 음덕을 널리 쌓아 세상 사람들에게 사음의 죄를 짓지 않도록 하고 그래서 음덕을 손해보고 수명과 복록을 감하는 일이 없도록 하라. 오늘날 사람의 인심이 험악하여 감찰신은 매월 매 사람의 선악의 장부를 기록하고 있으며 하늘에게 상을 내릴 것인지 징벌을 내릴 것인지 보고하고 있다. 그러므로 선악의 보답은 신속하여 대다수는 현세에 즉시 보응을 받으며 적은 경우 다음 세를 기다려 보응을 받는다. 화복(禍福)은 다른 길이 없으니 스스로 잘 하기를 희망한다. 돌아가거라!”

탕빙이 듣고 고개를 조아려 감사를 하려고 하는데 금갑신이 다가와 그를 한번 밀자 탕빙은 마치 공중에서 떨어지듯이 자기도 모르는 사이에 혼수상태에서 깨어났다.

탕빙이 죽었다 살아난 후 사람들은 분분히 어찌된 일이냐고 물었다. 탕빙은 조금도 숨기지 않고 하나하나 본대로 자기의 경험을 알려주었고 사람들에게 덕을 중히 여기고 선을 행하며 음행을 멀리하여 복수(福壽)를 늘이라고 알려주었다. 이때부터 탕빙은 더욱 덕을 쌓고 선을 행하며 예가 아니면 말하지 않고 예가 아니면 보지도 않고 행하지 않아 모두들 칭송하는 도덕군자가 되었다. 그는 다른 일을 신경 쓰지 않고 책 읽고 시 쓰는데 부지런하여 도덕과 학문이 갈수록 높아갔다. 6년 후 마침내 과거에 급제해 장원에 이름을 올렸고 공명이 세상에 드러나 미덕도 대대로 전해졌다.

바로 이러하다.

미덕에 청풍이 있어 미색을 거절하여 수명이 연장되고

하늘에서 부귀를 내려 장원급제 하였구나

대법이 탁한 세상 구하는데 진선인을 널리 알리니

진상은 맺힌 마음 풀고 파룬은 중생을 제도하는구나

美德?風良 拒色延壽長

上天賜富貴 魁首狀元?

大法救濁世 ?善忍弘揚

?相開心鎖 法輪渡慈航

발표시간: 2012년 12월 7일

정견문장: http://www.zhengjian.org/node/114595

선행으로 운명이 바뀌다

작자: 우진(宇?)

【정견망】

수명은 더하기도 하고 감하기도 하며 복록(福祿) 역시 증감이 있다. 관건은 사람이 어떻게 파악하고 무엇을 취사선택하는 가에 달려 있다. 세상사람들은 누구나 다 건강, 장수, 부귀영화를 희망한다. 이 마음은 모두 같다. 바로 덕을 중시하고 선을 행해야 원하는 바를 이룰 수 있다. 이것이 바로 “선한 일을 많이 한 집안에는 반드시 남는 경사가 있다(積善之家必有餘慶)”는 보편적 진리다.

명나라 때 가난하고 초라한 한 젊은 서생이 있었다. 그는 친구 왕생(王生)의 경제적인 도움 하에 함께 향시(鄕試)에 참가하게 되었다. 힘든 여정을 거쳐 금릉(金陵)에 도착했다. 승은사(承恩寺)에 관상을 아주 잘보는 사람이 있어 길흉화복을 정확하게 맞춘다는 소문이 자자해 관상을 보러오는 사람들로 문전성시를 이뤘다.

이에 젊은 서생은 같이 투숙했던 동료 6명과 함께 관상을 보러갔다. 관상쟁이가 그들 여섯 명을 보더니 누가 어떤 자리에 무엇을 하는지, 누구의 부모가 다 계신지, 양친부모가 안 계신 지 일일이 말하는데 한 치의 오차도 없었다. 그의 차례가 되자 자세히 손가락으로 헤아려 보더니 말했다. “빨리 돌아가시오. 아니면 늦을 것이오!”

사람들은 이해할 수 없어 무슨 일이냐고 물었더니 그는 “당신 얼굴이 마르고 정신이 붕 뜨고 있으니 하늘에서는 이미 어둠이 상이 있소; 본대로라면 당신은 닷새 내에 비명횡사할 것이니 집으로 돌아가야 합니다. 안 그러면 객사할 것이요. 즉시 몸을 움직이더라도 늦을까 걱정이오.”

왕생과 여러 사람들은 매우 놀라 말했다. “선생, 다시 한 번만 좀 자세히 봐주세요, 살 길이 없겠습니까?”

그러자 관상쟁이는 말했다. “생사의 운명은 큰 음덕(陰德)이 아니면 되돌리기 어렵습니다. 현재 기일이 급박하니 무슨 방법이 있겠소! 오늘부터 쳐서 6일 후 이 사람이 아직 세상에 살아 있다면 나는 다시는 사람의 관상을 보아주지 않을 것이오!”

사람들은 침묵 속에 숙소로 돌아왔다.

서생이 왕생에게 말했다. “오늘 저 관상쟁이가 한 말은 예전에 사주를 보던 사람의 말과 꼭 같네. 보아하니 내 운명이 이런가보네. 내 비록 죽음은 두렵지 않지만 여기서 죽어서야 되겠나. 즉시 돌아가 집에서 죽는 게 낫겠네.”

왕상은 그를 위해 배를 빌리고 노자를 주며 또 그에게 열냥의 은자를 더 주며 말했다.

“이건 남겨두었다가 급할 때 쓰게.”

그는 왕생의 뜻을 알고 감사를 표시하며 말했다.

“아네. 이건 나의 장례비로 자네가 내게 주는 것이라 보고 감사히 받겠네. 만약 죽어서도 잊지 않는다면 반드시 저승에서 염라대왕께 빌어 자네가 급제하여 답례하도록 부탁하겠네!”

그리고 작별하며 총총히 배를 타고 떠났다.

장강에서 십여 리를 가는데 바람이 너무 세서 더 이상 갈수 없었고 배는 언덕에 잠시 묶어두고 바람이 지나가기를 기다렸다. 눈 깜짝할 사이에 나흘이 지났는데 바람은 더욱 세졌다. 소년은 생각하기를 곧 오일 기한이 다가오는데 배는 갈수 없으니 ‘객사’한다는 말이 영험할 것 같았다. 이 시각이 되자 그는 죽음을 기다리며 온 걱정을 다 털어버리고 혼자 해변을 따라 좀 걸었다.

갑자기 어느 중년의 아이 밴 부인이 왼손에 아이를 안고 오른 손에는 한 아이의 손을 잡고 뒤에는 좀 큰 아이가 따르고 있었는데 엉엉 울면서 가는 것이 매우 슬퍼보였다.

그는 자신의 처지를 잊고 무슨 일인가 물어보았다.

“무슨 급한 난이 있으신지요. 있는 대로 말씀해주시면 혹 제가 도움을 드릴 수 있을지 모릅니다!”

그러자 부인이 울면서 말했다.

“저는 불행히도 어느 백정에게 시집갔는데 그의 성격이 난폭하여 늘 때리고 욕하여 제 몸이 성한 곳이 없습니다. 오늘 그가 시장에 갔는데 열냥의 은자 가격으로 집에 돼지 두 마리를 팔아오라고 했습니다. 나중에 어떤 살 사람이 있어 열냥에 팔았습니다. 앞집에 있는 이웃이 우리집에 와서 은자를 보더니 가짜라고 했습니다. 나는 얼른 달려가 그 사람을 찾았으나 이미 그림자도 보이지 않았습니다. 나는 얼른 점포에 가서 확인해보니 모두 가짜라고 했습니다. 이렇게 큰 손해를 보았으니 남편이 돌아오면 나를 때려죽일 것입니다. 그에게 매 맞아 죽느니 강물에 빠져죽는게 낫겠다 싶습니다. 그런데 세 아들도 포악한 아비 밑에서 욕을 당하느니 같이 죽으러 가는 길입니다.”

그는 이 말을 듣고 측은한 마음에 은자를 받아 확인해 보니 과연 가짜였다. 그는 속으로 생각했다. ‘나는 어차피 죽을 몸인데 이 은자를 가져가서 뭘 하겠는가.’ 하면서 소매에서 은자를 조용히 바꾸어 놓고는 부인에게 말했다.

“정말 까딱하면 큰 잘못을 저지를 뿐 했습니다. 이건 진짜 은자입니다, 어찌 가짜일 리가 있겠습니까!”

부인이 화를 내며 말했다.

“몇 군데 점포에 가서 다 알아봤는데 모두 가짜라고 했습니다. 선생은 어째서 나를 달래려는 거요!”

그가 말했다. “그렇지 않소! 그 점포에서 당신이 여자라고 속인 겁니다. 우리 함께 가서 봅시다. 그들이 감이 이렇게 말하는지를. 정말 가짜면 그때 가서 죽어도 늦지 않소이다!”

부인이 그의 말을 듣고 함께 은 점포로 가서 알아보니 정말 진짜 은자였다. 다른 몇 군데를 가봐도 똑같은 말이었다. 부인은 매우 기뻐하며 말했다.

“운좋게 선생이 알려주셔서 살게 되었습니다. 그렇지 않으면 큰일 저지를 뻔 했습니다!” 하며 절을 하고 떠나갔다.

소년은 무거운 짐을 벗은 듯이 급히 달려갔다. 당시 이미 황혼 무렵이어서 날이 어둑어둑했는데 잘못하려 길을 일었다. 어디로 갈까 망설이는데 희미하게 몇간의 집이 보였다. 다가가 보니 벽은 낡고 헤져 황폐한 절이었다. 부득이 그곳처마 아래 쪼그려 하루밤을 지내게 되었다. 속으로 생각하기를 텅 비고 날이 어둡고 사람 흔적도 없는데 혹시 여우나 귀신이라도 나타나면 내가 죽을 것이다. 그는 이미 하루를 걸었으므로 피곤하여 앉아 있다 곧 깊이 잠들었다.

몽롱한 중에 어느 아전이 외치는 소리가 들려왔다. 그가 머리를 들어 보니 대전에 불이 밝혀있고 양쪽에 시위 병사들이 빽빽이 서 있는데 중간에 왕 같은 사람이 책상 뒤에 앉아 있어 마치 관제 같기도 했다. “오늘 강변에 어느 사람이 네 사람의 목숨을 구했다. 마땅히 그를 조사하여 복을 주어야 한다.” 당장 어떤 자색 옷을 입은 관리가 손에 장부를 들고 와서 보고했다

“방금 토지신의 보고를 받았는데 어느 현의 서생이라고 합니다.”

관제가 명령을 내려 복록부를 검사해보라고 하니 자수 옷을 입은 관리가 장부를 받들고 말했다. “이 사람은 관록과 수명이 이미 다했습니다. 원래 오늘 자시에 이 사당 아래에서 벽이 무너져 압사하게 되어있습니다.”

관제가 말했다. “만약 이렇다면 어떻게 사람들에게 선을 행하라고 권할 수 있겠는가? 마땅히 녹을 고쳐야 한다. 어젯밤 문창관이 통지하기를 이번 가을 시험에 강남에 장원 한명이 있는데 여종을 음행으로 더럽혔기에 제명을 시켜야 하니 이 사람으로 보충하면 되겠군.”

그러자 옆에 있던 사람이 말했다.

“그의 돈은 왕생이 준 것이며 왕생은 재물을 가벼이 하고 의를 숭상하니 이런 선과를 있게 했습니다. 원류를 따지면 왕생도 마땅히 복록에 이름을 올려야 합니다.”

관제가 말했다: “좋지!” 하며 복록 장부를 검사하라고 했다.

관리가 조사 후 보고하기를 “왕생은 다음차례 과거에 53등을 하게 되어 있습니다.” 자수 옷 입은 관리가 올라가 청했다: “이번 과거 53등 째는 말다툼을 한 벌로 인하여 한 자리 빠지게 되어있습니다. 대신 누구를 급제시킬 아직 정하지 못했습니다. 그러니 왕생으로 이 자리를 대신하게 할까요?” 관제가 말했다. “그렇게 하게.”

서생은 정신을 기울여 전 위에서 일어나는 일을 다 듣고 있었는데 갑자기 어떤 사람이 큰소리로 말했다. “어서 나가시오, 나가!” 깜짝 놀라 잠을 깨어보니 여전히 절의 처마 밑에서 꾸부리고 앉아 있었다. 주위는 칠흑같이 어두운데 아무것도 보이지 않고 그저 담의 흙이 바스락 거리는 소리만 들렸다. 그는 급히 일어나 어둠 속에서 더듬어 비틀거리며 밖으로 달려 나갔다. 막 몇 걸음 가지 않았는데 답이 쾅하며 무너지더니 바로 원래 있던 곳을 덮쳤다. 날이 밝은 후 전에 가보니 과연 관제의 사당이었다. 그는 옷깃을 바로잡아 생명을 구해준 은혜에 절을 하고 몸을 돌려 사당을 나와 배로 돌아갔다.

그는 마음속으로 신이 말씀하신 것이니 반드시 영험할 것이라고 생각했다. 자기는 큰 난을 만나 죽지 않았으니 이제 과거에 다시 한 번 응시 해보는 것도 괜찮지 않겠는가. 그래서 배를 타고 가는 길에 순풍을 만나 곧 원래 있던 객점에 도착했다. 같이 있던 과거 보러 가던 사람들도 바람 때문에 길이 막혀 아직 떠나지 않고 있었다. 그의 기이한 경험을 듣고 모두들 암암리에 신기하다고 했다. 그래서 짝을 지어 그 관상쟁이에게 따지러 갔다.

관상쟁이는 조리 있게 말했다.

“당신들 난리칠 것 없네. 내 설명을 들어보게나, 며칠간 안 보이는 사이에 그의 골상이 크게 달라졌네. 기색도 단번에 좋아졌네. 선생은 반드시 보통이 아닌 큰 선한 일을 했군. 여러 사람의 목숨을 구했어. 그래서 만회할 힘이 있게 된 것이오.”

그러자 그가 웃으며 말했다. “선생의 말이 정말 너무 말이 안되오! 나같이 변변찮은 사람이 무슨 힘이 있어 사람을 구한단 말이오!”

관상쟁이가 말했다.

“나를 속이지 마시오! 이전에 내가 말했잖소! 큰 음덕이 없으면 되돌릴 수 없다고. 오늘 당신 얼굴에 음덕의 흔적이 일어나니 오늘 과거를 본다면 반드시 붙을 것이오! 내년에 한림학사가 될 것이고 일품 관리가 되어 수명이 80까지 살 것이오!”

여러 사람은 반신반의 하며 생각에 빠졌다.

관상쟁이가 웃으며 말했다. “당신들은 나를 의심하지 않아도 되오. 이 일은 결코 우연이 아니오! 보름 전 나는 어떤 서생의 상을 보았는데 이마 명당에 광채가 기이하여 그는 과거에 장원을 반드시 할 사람임을 알았소. 그런데 그가 어제 또 관상을 보러왔는데 관상이 바뀌어 이마에 패상의 주름이 나타났고 이전에 광채를 잃어버렸소. 그는 반드시 해서는 안될 짓을 한게 틀림없소. 그래서 그의 복록이 삭제된 것이오. 뜻밖에 당신이 그를 대신했군요!”

그는 또 왕생을 가리키며 말했다.

“선생의 얼굴에도 음덕의 무늬가 있습니다. 반드시 함께 과거에 붙을 것이오.”

왕생이 웃으며 말했다.

“저 친구가 어떻게 된 일이지 모릅니다. 하지만 저로 말하면 어디 무슨 선한 일을 했습니까?”

관상쟁이는 “했는지 안했는지는 당신이 알 것입니다!”

그러자 원래 서생이 말을 가로채며 말했다.

“선생의 말이 조금도 틀리지 않소. 그는 내게 무상으로 은자를 주어 급한 사정을 해결해 주었습니다. 그 결과 그 모자 4인의 목숨을 구한 것이지요. 원류를 추적하면 바로 모두 왕생의 공로입니다.”

이어서 그는 사당에서 있었던 일을 자세히 말해주었다. 모든 사람이 두 사람을 매우 존경했다.

그 관상쟁이는 정말 신통했다. 그해 시험에 그 서생은 장원급제했고 왕생 역시 시험에 붙었다. 다음 해 두 사람은 동시에 한림학사가 되었으며 일생동안 복과 장수를 누렸다. 사람들은 빈부와 수명은 운명에 정해진 것임을 아는데 어디에서 조물주의 감응을 알 수 있는가? 단명할 소년이 그저 은자 열냥의 선행으로 모자 네 사람의 목숨을 건져 망할 운명을 고쳤으며 하늘은 복록을 그에 따라 내렸으니 정말 콩 심은데 콩 나고 팥 심은데 팥 난다는 이치 그대로이다.

이때부터 사람들은 점점 이 단명할 소년의 진실한 성명을 잊어버리고 대대로 그의 이름을 “개명해원(改命解元-운명을 고친 장원)”이라고 불렀다. 하지만 음란한 행실을 한 사람은 비록 원래 관직에 오를 운명이었으나 곧 삭제되었다. 또 재물을 기부한 왕생은 역시 선보를 얻었다. 정말로 “화복은 오로지 자기에게 달렸다”이다. 복록수명의 변화는 이렇게 빠르구나! 정말 깊이 생각해보야야 한다.

발표시간: 2012년 12월 17일

정견문장: http://www.zhengjian.org/node/114730

내년 지방선거 지지도 광주서 앞서, 전남선 민주당 '추격'

지역 대표 정치인 천정배, 강운태·박지원, 이용섭·주승용·이낙연 順

(광주=연합뉴스) 전승현 기자 = 광주·전남에서 '안철수 신당'의 파괴력이 점차 가시화하고 있다.

민주당 중앙당 전략기획위원회가 지난 18일 광주(700명)·전남(1천99명) 시·도민을 상대로 ARS-RDD(무작위추출) 유선 전화로 자체 여론조사(오차범위 95% 신뢰수준에 ±2.5%p)한 결과에 따르면 내년 6월 지방선거에서 어느 정당 후보를 지지하겠느냐는 질문에 광주지역 응답자들의 37.5%가 안철수 신당 후보를, 35.8%는 민주당 후보를 각각 지지하겠다고 밝혔다.

새누리당 후보와 통합진보당 후보 지지 응답자는 9.8%와 2.4%에 불과했다.

전남지역 응답자들은 42.7%가 민주당 후보를, 29.4%는 안철수 신당 후보를 찍겠다고 밝혔다.

새누리당 후보와 통합진보당 후보 지지 응답자는 9.5%와 1.8%에 그쳤다.

광주에서는 오차범위 내에서 안철수 신당이 민주당을 앞서고 있고, 광주보다 상대적으로 민주당의 정서가 강한 전남에서는 안철수 신당이 민주당을 추격하는 양상이다.

내년 6월 지방선거와 관련해 지역에서 '민주당 대 안철수 신당' 여론조사가 공개된 것은 처음이다.

4월 재·보선 결과와 이후 안철수 신당의 가시화 여부, 5·4 전당대회에서 민주당 지도부 구성 등 야권의 정치적 역학관계에 따른 '안철수 신당'의 지지도 추이가 주목된다.

이어 현재 어느 정당을 지지하느냐는 질문엔 광주·전남 응답자의 51.3%와 57.9%는 민주당을 지지한다고 밝혔고, 새누리당 지지 응답자는 광주 10.8%, 전남 11.5%였다.

김대중 전 대통령 이후 지역을 대표할 만한 정치인으로는 광주지역 응답자들은 천정배(25.0%), 강운태(21.5%), 이용섭(18.9%), 박지원(17.1%) 순으로 꼽았다.

전남지역 응답자들은 천정배(28.0%), 박지원(24.8%), 주승용(13.7%), 이낙연(12.4%) 순으로 꼽았다.

연합뉴스 shchon@yna.co.kr

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천정배, 의원 사퇴선언후 '세비 1억2천' 거부

"국회활동 하지 않았는데 세비 받을 수 없다"

2013-03-15 10:28:31

민주통합당 천정배 전 의원이 18대 국회 당시 두 차례에 걸친 의원직 사퇴 선언 기간에 받을 수 있었던 1억원 이상의 세비를 거부한 것으로 뒤늦게 알려졌다.

15일 천정배 전 의원 측에 따르면 천 전 의원은 지난 2010년 7월 새누리당 전신인 한나라당의 미디어법 강행처리에 반발해 동료 의원들과 함께 의원직 사퇴를 선언한 뒤 2011년 1월 국회로 복귀했다.

천 전 의원은 또 2011년 9월 서울시장 보궐선거 출마를 위해 의원직 사퇴를 선언했다.

천 전 의원은 의원직 사퇴 선언만 했기 때문에 세비를 꼬박꼬박 챙길 수도 있었지만 이를 거부한 것으로 알려졌다.

천 전 의원 측은 "국회 사무처가 의원직 사퇴 선언 기간 세비 1억2천300만원을 받으라고 공문까지 보냈다"며 "천 전 의원은 의원직 사퇴 선언 이후 국회활동을 제대로 하지 않은 상황에서 세비를 받는 것은 옳지 않다고 생각해 세비 수령을 거부했다"고 말했다.

수령을 거부한 세비는 국고로 환수된다.

한편 천 전 의원은 이달 말 광주에 변호사사무소를 개소한다.

천 전 의원은 "마음의 고향인 광주에서 본격적인 변호사 활동을 시작하려고 한다"며 "변호사로서 인권, 특히 서민인권을 보호하고 싶다"고 말했다.

-연합뉴스 전제-

우리 고장 목포에 이런일이 일어난다는게 정말 안타깝습니다.

http://weekly.hankooki.com/ArticleView/ArticleView.php?url=sisa/201203/wk20120301150516121200.htm&ver=v002

(고29) 잠룡의 욱일승천을 기대합니다.

목포의 무궁한 발전도 함께. 

http://etv.donga.com/view.php?idxno=201103080041939&code=station  링크

목포 총선후보 배종호 “박지원의 탐욕은 목포의 이미지 실추" 박의원에 "공개토론회 하자"